Точка опоры
В самом центре Салазгоря три главные составляющие села: администрация, школа, церковь. Со всеми своими проблемами идут люди к местной власти. Школьная тропа знакома каждому жителю. Далеко, за несколько километров просматривается величественный храм – одно из лучших творений зодчих той эпохи. И люди здесь живут хорошие…
В школе крылья обретаются
Более близкое знакомство с Салазгорем начал именно с объекта народного образования. Красивое трехэтажное здание школы привлекает взор гостей села. Все, проживающие здесь, когда-то перешагнули школьный порог, получили образование и вышли в свет. Одни навсегда покинули малую родину, другие остались на земле предков, пустили свои корни. Сегодня в старейшей школе района, которой скоро около двух веков, учатся их внуки и правнуки. Ее окончили известные в Торбеевском районе и Мордовии люди, именами которых гордятся земляки. Взять хотя бы просвещенца З.Ф. Дорофеева. На днях в самой зеленой части школьной площади появится памятник Захару Федоровичу – поэту, автору школьных учебников.
За последние три года по линии образования Салазгорьской СОШ выделялись немалые денежные средства. Проведен большой объем ремонтных работ. Заменено 68 окон. Все три крыла здания обнесли шатровой крышей. Провели водопровод, отремонтировали канализацию, туалеты. Новый облик приняли спортивный зал и пищеблок. Школа получила новое оборудование для столовой. Питанием охвачено практически 100 процентов учащихся.
В настоящее время в Салазгорьской СОШ обучается 132 ученика. В летние каникулы учителя и старшеклассники наводят порядок перед новым учебным годом. Одних учащихся застал за прополкой грядок, других за заготовкой овощной продукции для школьной столовой. Девочки аккуратно обрезали укроп. На пришкольном участке зреет хороший урожай овощных культур.
- В школе ведется большая работа в рамках модернизации и инноваций учебного процесса. Педагоги и учащиеся участвуют в мероприятиях, многие из которых связаны с 1000-летием единения мордовского народа с народами Российского государства. Добиваются побед и признания в разных конкурсах, олимпиадах, спортивных соревнованиях, - отметила во время беседы директор школы Ольга Васильевна Терешкина.
Широко отмечалось 120-летие З.Ф. Дорофеева. Были задействованы республиканские министерства культуры, образования, национальной политики. Много гостей присутствовало из сел района. Все делегации прибыли на дорофеевский праздник в национальных костюмах. Ярко и броско народные умельцы и мастера своего дела демонстрировали национальную кухню, одежду, музыкальное искусство и народный фольклор русских, мордвы и татар, проживающих одной большой дружной семьей на территории Торбеевского района.
Здесь много хороших педагогов. Руководитель школы назвала имена нескольких. Это учитель родного языка Валентина Григорьевна Эрькина, отдавшая более 30 лет народному образованию, учитель начальных классов Валентина Ивановна Цыганова, ведущая православный кружок, учителя русского языка и литературы Елена Федоровна Панкратова и Людмила Викторовна Карасева, немецкого языка Валентина Ивановна Коченова, физкультуры Федор Михайлович Кирдяшкин, экс-директор Салазгорьской СОШ Прокопий Михайлович Рогожин и другие. Лично хотелось бы упомянуть историка Григория Васильевича Сетяева. Краевед, инициатор многих дел по увековечиванию памяти известных своих земляков.
О.В. Терешкина назвала много имен талантливых учащихся, одаренных детей, которые приносят славу Салазгорьской школе, которыми гордится село. Из столицы Мордовии, районного центра ребята привозят достойные награды: дипломы, грамоты, благодарности, кубки. Хотелось только одного: пожелать инженерам душ человеческих из этого замечательного большого села, чтобы дружба и согласие скрепляли коллектив в единый кулак для достижения заветной цели, а излишние амбиции ушли в небытие. Именно в школе, на уроках любимых учителей, познается большой мир, обретаются крылья, закладывается стержень будущей самостоятельной жизни каждого молодого человека. С таким багажом отправится он в путь-дорогу.
В Салазгоре люди предприимчивые
В настоящее время в селе Салазгорь, как и в других населенных пунктах Торбеевского района, сельчане живут за счет собственных хозяйств. Если это и не единственная статья их доходов, то, во всяком случае, существенная поддержка семейного бюджета. По словам главы сельской администрации З А. Царевой, при всех проблемах в селе заметно оживление, стремление к лучшему. Люди стали больше строиться. У многих домов сельских жителей - личный автомобиль. А то и два.
Восемь улиц в Салазгоре с привычными советскими названиями, которые есть в каждом селе и городе, а именно: Советская, Комсомольская, Пролетарская… Есть и названные в честь земляков: Дорофеева, Эрькина, Кисткина, Манушкина. Некоторые с твердым покрытием, другие в ожидании асфальта. Не сразу Москва строилась. Невольно бросилось в глаза, в селе много добротно построенных колодцев, сделанных с любовью, красиво. Наверно и вода в таком колодце вкуснее, является притягательной силой.
Инфраструктура села в немалой степени зависит от бюджета, собственных средств, реализации прогнозных показателей. По молоку и мясу, прежде всего. Салазгорьская администрация на районном уровне нередко подвергается критике. Глава сельского поселения на сей счет имеет свои доводы.
- Поголовье дойного стада у нас общее с п. Центральный. В Салазгоре осталось всего 86 коров. Молоко сельчане возят на рынок. В поселке Центральный - 67 коров, тамошнее население едет с молоком в Потьму, Зубову Поляну. Люди неохотно сдают молоко. Семь с полтиной-восемь рублей за литр – смешная цена! В магазине стоимость литрового пакета раза в три выше. Население стало еще активнее избавляться от коров. Особенно молодые семьи не хотят заниматься живностью. Мужья на заработках в Москве, женам одним в тягость скотина. Больше разводят свиней. В Центральном жители сдают мясо коммерсантам, в Салазгоре народ более предприимчивый – на рынок везет.
Дорога к храму
Несколько веков церкви Троицы Живоначальной села Салазгорь, куда в основном ходят пожилые люди. Молодежь – разве что по большим религиозным праздникам. Крупная кирпичная церковь в формах эклектики. Четырёхстолпный пятикупольный храм с двухпридельной трапезной и высокой колокольней. С настоятелем храма отцом Дмитрием встретились по дороге, когда он возвращался из Торбеева. Перекрестившись, заходим в храм, где второй десяток лет идут большие реставрационные работы. И служба проходит регулярно. Священник неспешно ведет повествование об истории храма и его возрождении.
- Построена церковь в 1763 году на средства прихожан во имя святого Николая Мирликийского, - рассказывает отец Дмитрий. – Имелась при храме церковно-приходская школа, где обучались в основном дети богатых, своя библиотека на 300 томов. Имелась своя земля, приносившая годовой доход в 400 рублей. Деньги по тем временам немалые.
Отец Дмитрий (в миру Дмитрий Петрович Галяйкин), держа в руках копии церковно-архивных документов, подчеркивает, что данный храм второй в селе. Деревянная церковь была построена в 1763 году. Каменный возводился в конце девятнадцатого века в течение 20 лет на средства прихожан. Архитектор – итальянец, раз в год он приезжал в село. Проверял ход строительства, давал указания. Умельцы народные были из местных крестьян. В селе насчитывалось тогда более 5 тысяч человек.
В 30-е годы ХХ столетия церковь закрыли, молились тайком от властей ночью на дому. Священники подвергались гонениям. В том числе и салазгорьский батюшка Иван Сельманов. В 1931 г. был приговорен к 10 годам лишения свободы. Из-за серьезной болезни был освобожден досрочно, умер в 1937 году. В церкви есть икона месточтимого Иоанна Салазгорьского. В годы репрессий печальная участь постигла не только священнослужителей, но и крестьян села Салазгорь.
- 18 мая исполнилось 20 лет, как я самостоятельно совершаю здесь божественную литургию. Регулярно проводим венчания, крещения. После молитвы совершаю проповеди на мордовском языке, чтобы люди жили в мире, согласии и дружбе. Учим молодежь любви и доброте, чтобы не увлекались вредными привычками: алкоголем, курением, наркотиками. Встречаюсь с детьми в школе, выступаю перед ними, - говорит отец Дмитрий, заостряя внимание на проблемах трудоустройства молодых на селе.
Слушаю священника, который не равнодушен к своему селу, с болью в душе говорит на злободневную тему:
- Из армии недавно вернулись трое ребят. Плохо с работой, беседую с ними. Спрашиваю молодых людей, о чем их мысли, как думают устраивать личную жизнь? Откровенно говорят, что на компрессорную станцию сегодня не устроиться, нет мест, а тысяч 15 парни хотят получать уже сейчас. Куда податься? Только в Москву. А могли бы остаться в Салазгоре, жениться, семью завести. Властям надо думать о жилье молодым и работе для них. Развивать производство, чего сейчас не хватает. Тогда и рождаемость поднимется, село быстрее станет на ноги.
Один молодой прихожанин посетовал, что хочет дом построить, жену найти, живность развести. Документы собрал, побегал, побегал с ними по инстанциям – руки опускаются от всяких чиновничьих проволочек. Молодожены хотят отдельно жить от родителей, в собственном доме, иметь достойную работу, хорошую зарплату, комфортное жилье – вот она точка опоры для молодой семьи.
Как бы там ни было сложно (где сегодня нет проблем!? Не можем мы без них), но молодые люди остаются в селе Салазгорь, продолжают род. Сами куют свое счастье, пренебрегая первопрестольной, где человек превращен в маленького суетливого муравья. В деревне, где живописная природа с речушкой, белоствольными березками и пением птиц по утрам, хлебная нива за околицей, больше простора для полета и самовыражения. Жизнь с родным селом связали две молодые семьи Жереновых, супруги Лафуткины, Кичкасовы, у которых двое детей, и другие.
Молодежь и старожилы активно участвуют в жизни села. Всем миром в Салазгоре наводят порядок, благоустраиваются, сами создают для себя комфортные условия. Пруд привели в порядок - ни один день поработали на его очистке. Человек рождается и уходит в мир иной. Не забыли тут и про погост, отдавая дань памяти усопших. Кладбище, что на окраине села, привели в божеский вид, установили часовенку.
Петр САМСОНКИН,
член Союза журналистов России.