Знай наших!
К 1000-летию единения мордовского народа с народами Российского государства
Знай наших!
Нам памятны слова премьер-министра В. В. Путина о праздновании 1000-летия единения мордовского народа с народами Российского государства: «Юбилей призван стать Всероссийским праздником».
Напомним нашим читателям, что Дни культуры Мордовии, посвященные этой дате, планируется провести в 30 российских регионах и 11 странах ближнего и дальнего зарубежья. Кстати, идею юбилейных торжеств горячо поддержал мэр Москвы Юрий Лужков и пожелал, чтобы о Мордовии побольше узнали в России и в мире.
Сами торжества намечены на 2012 год. 16 декабря 2009 года в Москве состоялось первое заседание Оргкомитета по подготовке и празднованию 1000-летия единения. Заседание было весьма представительным: председатель Госдумы РФ Б. Грызлов, первый заместитель руководителя Администрации Президента России В. Сурков, многие федеральные министры, главы регионов страны.
В связи с предстоящей датой директор Института истории РАН академик А. Н. Сахаров подчеркнул, что у мордвы и России – общая судьба, что начиная с ХХ века мордовские племена стали одной из опор российской государственности.
Можно много говорить на эту тему, и о том, как героически сражалась мордва во время Великой Отечественной войны, как в тылу, отказывая себе во всем, от зари до темна трудились люди, помогая ковать победу.
Сегодня мы ставим себе более скромную цель: показать интернационализм наших людей через общение между собой, через смешанные браки и т.д.
…В Старом Шайгове многие еще помнят братьев Ромашкиных: Афанасия, Биляла, Сергея, Мирона. Они по национальности были татарами. Всех их я хорошо помню, приветливых, дружелюбных. Также дружески относились к ним и коренные жители Старого Шайгова. И что интересно, с татарами они говорили по-татарски, с русскими - по-русски, с мокшанами - по-мокшански. Причем, все эти три языка они знали превосходно: ни акцента, ни каких-либо речевых искажений. А женаты они были все на русских женщинах и это было для всех нас вполне естественным и никогда никому в голову не приходила мысль о том, что вот, мол, татары, а жены то…
К сожалению, время быстротечно и братьев уже нет в живых.
И таких примеров родственных связей в нашем районе множество. Вот и мама моя, уроженка с. Рязановка, была русской, да имя и фамилия соответствовали национальности – Настя Васенина. Отец – старошайговский мордвин. Мама разговорную мокшанскую речь освоила досконально, отец в свою очередь – русский язык. Причем мама долгие годы работала акушеркой в роддоме райбольницы, и чуть ли не полсела ходили у нее в крестниках.
Мы поинтересовались у начальника Старошайговского отдела ЗАГСа Людмилы Николаевны Венчаковой сколько смешанных браков было в прошедшем году. Ответила она сразу, буквально через несколько минут, так как все сведения заложены в компьютере. Получилось около 20. Всего же в 2009 году зарегистрировано 65 пар.
А сколько разводов? Статистика разводов нас не порадовала. Разводов оказалось 42. Много. В новом году создались четыре семейные пары, перестали существовать – две. Вот такие реалии современной жизни.
Давайте посмотрим на нескольких примерах какие смешанные браки были заключены в прошлом году. В Старой Теризморге, к примеру, соединили свои судьбы украинец Вячеслав Красюк и мокшанка Елена Атеняева, в Богдановке татарин Ильяс Ваганов и русская Юлия Девятайкина, в Старом Шайгове мордвин Валентин Ямашкин и русская Анна Борисова, мордвин Виктор Гордеев и русская Мария Ситяева. В том же Шайгове сочетались законным браком пенсионеры Виктор Анатольевич Казаков и Валентина Ивановна Белоусова.
Как видно, в таких браках прослеживается определенная тенденция: русский-мокша, мокшанин - русская. Это, очевидно, от того, что две национальности преобладают в районе. В целом же, как видите, в вопросе бракосочетаний у нас полный интернационал, причем в самом положительном смысле слова.
И, слава Богу, что мы в своей повседневной жизни практически не знаем стычек на национальной почве, живем дружно, как одна семья. Так что единение мордвы с другими народами России ведется у нас уже не одно десятилетие.
И еще об одном хотелось бы сказать. Может быть, это и несколько нескромно, но это факт, который замечают многие. Мордва народ красивый, статный. Когда-то, в конце 60-х и начале 70-х годов прошлого столетия я учился на историческом факультете МГУ. На курсе – студенты почти со всех концов бывшего Советского Союза: начиная Смоленском и кончая Владивостоком. И многие из этих парней спрашивали нас, местных, с удивлением: «Да откуда у вас столько красивых девушек и женщин? Идешь по улице или университету – глаза разбегаются». Мы же только улыбались: «Знай наших!»
Г. ДЕСЯЕВ.