"Четверть века служения в Троицком храме - длинный путь, который я прошёл вместе с прихожанами"

Вчера, 20 февраля, исполнилось ровно 25 лет с того момента, как отец Павел был рукоположен епископом Саранским и Мордовским Варсонофием в сан священника в Иоанно-Богословском соборе города Саранска. Незадолго до этого, 15 февраля - в праздник Сретения Господня, он стал дьяконом, а спустя пять дней был рукоположен в сан священника.
В 2000 году отец Павел переехал в Мордовию из Подмосковья с рекомендательным письмом от своего духовного отца. У него было стремление посвятить свою жизнь служению Богу и Святой Церкви. И, по его воспоминаниям, в любом качестве.
В мордовском крае тогда восстанавливались храмы, строилось много новых. Кому служить в них? Этот вопрос четверть века назад стоял очень остро. Для его решения много сделал Владыка Варсонофий. Служение отца Павла в Троицком храме в Адашеве началось в предпасхальную неделю в качестве откомандированного священника на период Пасхальных торжеств. Но Господь распорядился иначе. Решением Владыки отец Павел продолжил служение в этом храме уже в качестве настоятеля. Батюшка это решение Владыки принял со смирением и возглавил приход. Свою Богослужебную деятельность вёл уже в качестве полноправного настоятеля. В настоящий момент он ещё и благочинный церквей Кадошкинского района. Вчера у отца Павла была юбилейная дата, а в такие моменты принято подводить итоги. Мы попросили его рассказать, как всё было двадцать пять лет назад, а ещё напомнить историю храма, который многие называют жемчужиной всего нашего района, республики.
Троицкий храм - жемчужина Кадошкинского района
Каменная церковь во имя Пресвятой Троицы с Никольским пределом была возведена и освящена в 1864 году. В конце 19 века село располагало одной из лучших церковно-приходских школ уезда. В 30-е годы, во времена кровавых гонений на веру, прихожане с вилами и кольями в руках неоднократно отбивали попытки безбожной власти закрыть и осквернить храм. Только в начале 40-х годов, когда основная часть мужского населения отправилась на фронт, коварный замысел по закрытию храма был осуществлен, так как из защитников храма в селе остались одни женщины и старики. Заранее узнав о дне закрытия люди за ночь вынесли из церкви все ценное и в ту же ночь заполнили церковь мешками с зерном превратив ее в зерносклад, тем самым спасли ее от более кощунственного осквернения - размещения в здании церкви клуба или кинотеатра, как это было повсеместно. Но, несмотря на это, люди не оставляли попыток спасти храм и вернуть его верующим.
В 1946 году, с началом "сталинской оттепели", по многочисленным просьбам верующих храм удалось вернуть и в нем по сегодняшний день стали совершатся регулярные богослужения. Для обустройства церкви из местного краеведческого музея приходу было передано большое количество сохранившихся икон, церковной утвари и облачений, чем приход обладает и в настоящее время и хранит как великую святыню, ведь они были изъяты из разных церквей нашей республики, разрушенных в годы гонений.
По словам отца Павла, до начала 90-х годов ХХ века Троицкая церковь была одна из немногих действующая на территории Республики Мордовия. Из близлежащих районов шли в то время нескончаемым потоком верующие, и на большие церковные праздники и на воскресные богослужения. Здание церкви порой не вмещало всех пришедших помолиться. Но пагубное действие власти все равно действовало на приход через уполномоченного по делам религии, который не под каким предлогом не разрешал делать какой-либо ремонт в храме, что приводило к тому, что здание церкви находилось в аварийном состоянии.
В 1975 году зданию церкви был присвоен статус памятника архитектуры республиканского значения, что на время остановило попытки его закрыть и разрушить. И как итог, без регулярных ремонтов и проведения противоаварийных работ к началу 2000 года здание храма находилось в аварийном состоянии. Несущие конструкции свода потолка, кровля, купола, звонница, система отопления, электропроводка, окна, двери, полы и многое другое было в изношенном или ветхом состоянии. Храм, когда то построенный на века был под угрозой разрушения. Особую опасность как для храма так и для прихожан представлял собой деревянный свод потолка трапезной части храма, который согласно заключениям экспертов находился под угрозой обрушения.
Стоит отметить: по заключению экспертов Мордовского музея им. С.Д. Эрьзи практически все иконы в храме, настенная роспись и предметы декоративного деревянного иконостасов Троицкого и Никольского алтаря представляют собой историческую и культурную ценность. С ними согласны и эксперты из Москвы, которые по просьбе настоятеля храма также проводили данные исследования. Но из-за ветхого состояния храма, постоянно протекающей кровли и разбитых окон, отсутствия нормальной системы отопления и прочих негативных факторов многие старинные иконы, настенная роспись и прочее убранство храма также пострадали и требовали незамедлительной реставрации. Ситуация сложилась так, что к началу нового тысячелетия здание храма и многие предметы интерьера находились в сильно изношенном состоянии и требовали срочной реставрации.
Как видим, Адашевский храм закрывался лишь на небольшой отрезок времени, поэтому службы проводились в нём всегда, и он являлся местом стечения верующих не только Инсарского, Кадошкинского, но и других близлежащих районов. Несмотря на запреты, в Троицком храме венчались, крестили детей, присутствовали на службах.
Четверть века - настоятель Троицкого храма
С назначением настоятелем отца Павла дела стали налаживаться. Люди поняли, что батюшка к ним приехал не на время. С начала 2000-х годов в храме стали активно проводиться реставрационные работы. Многое делалось на средства благотворителей из Мордовии и других регионов страны. При поддержке руководства республики министерством культуры в 2013 году были выделены необходимые средства на проведение противоаварийногоремонта свода потолка, что позволило начать масштабную реставрацию не только свода, но и в дальнейшем всего храма.
Стараниями республиканских властей, на пожертвования верующих людей и благодетелей храм удалось отремонтировать и привести в первозданное состояние.
А тогда, 25 лет назад, отец Павел со своей семьёй жил в доме священника при церкви. Было ясно, что дел очень много. Удалось собрать при храме крепкую общину из самых активных и ответственных прихожан, организовать хор, воскресную школу. Прошли годы. Четверть века является настоятелем Троицкого храма в селе Адашево. То, что священник столько лет служит в одном сельском храме, бывает не так часто, а отец Павел Назин прошёл этот путь вместе с храмом, с его прихожанами. Всё это время совместно жили, трудились, становились. Несмотря на полученные предложения, он остаётся верным одному приходу. Став благочинным церквей Кадошкинского района, по направлению Владыки Зиновия, должен был отправиться в районный центр и служить в посёлке Кадошкино. По личной просьбе отца Павла, Владыка оставил его на родном приходе в селе Адашево, при этом возложив на него обязанности благочинного. Несмотря на эти послушания, настоятель Троицкого храма держится одного прихода, который ему любим и очень дорог.
"На тот момент в храме велись реставрационные работы, их необходимо было завершить. Я попросил Владыку Зиновия дать мне время для их завершения. Затем остался в Адашеве, а в Кадошкино направили другого священника", - сказал о. Павел.
Благодаря мудрому решению Митрополита Саранского и Мордовского Зиновия, в Троицком храме удалось закончить реставрационные работы, а так же и остаться служить в Адашеве.
Многое удалось сделать благодаря местным жителям. По словам настоятеля, они - верующие, хорошие, ответственные, душевные люди. "Было бы иначе, я бы, думаю, не служил здесь 25 лет", - подчеркнул он. Адашевцы дарили настоятелю поддержку, любовь, заботу, оказывали всестороннюю помощь. И сам намоленный храм, в котором много святынь, давал и даёт ему силы всё делать, преодолевать и, конечно, служить Богу.
При встречах отца Павла с митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием, который часто приезжает в Мордовию на различные торжества и мероприятия, он всегда интересуется делами на приходе и состоянием храма. Он часто бывал и служил в Троицком храме в советское время, будучи секретарем архиепископа Пензенского и Саранского Серафима Тихонова, а затем и в качестве полноправного архиерея, возглавив мордовскую кафедру в 1991 году.
Поздравления на Рождество Христово, Пасху, Троицу приходит от тех, кто когда-то приезжал в храм, крестился, венчался здесь. Несмотря на прошедшее время, он в памяти у людей.
День сегодняшний
И сейчас интерес к Троицкому храму не ослабевает. Люди знают его историю и выбирают его для особых торжеств: крестин, венчания. Приезжают из других районов республики, Саранска.
Увеличилось число паломников, которые приезжают в село Адашево, чтобы поклониться святыням, а их здесь много. Приезжают и представительные делегации с просьбой провести им экскурсии и рассказать об истории Троицкого храма. Спешат сюда и просто люди, которым храм, особенно в советское время, дал возможность приобщиться к Таинству Крещения и Венчания.
Отец Павел ведёт активную работу с прихожанами, бывает с ними в паломнических поездках по святым местам. Частый гость и в Адашевской школе, где рассказывает о семейных ценностях, православных праздниках.
Настоятель большое внимание уделяет духовно-нравственному и патриотическому воспитанию молодёжи. Именно в детском, даже в младенческом возрасте, в человеке формируется тот самый стержень, который станет ему опорой во взрослой жизни. И каким будет этот самый стержень, часто зависит не только от родителей, общества в целом, но и церкви. О планах на будущее заранее говорить непринято. Всё в руках Божиих. Но отец Павел и дальше намерен оставаться при приходе, которому отдал почти половину своей жизни.
"Четверть века служения в Троицком храме - длинный путь, который я прошёл вместе с прихожанами", - сказал он. И этот путь настоятель и адашевцы продолжают. Спасибо им за это. А отцу Павлу особая благодарность за верность району!