Вера объединила сиалмайданцев

Идея его строительства зародилась давно, но только в этом году мы смогли осуществить свою заветную мечту. 15 августа отец Сергий - Благочинный церквей Инсарского и Кадошкинского районов - совершил на месте строительства молебен на всякое доброе дело. Сразу же был заложен фундамент, а 30 августа бригада строителей уже приступила к работе. Возводится храм, как принято на Руси, "всем миром", на добровольные пожертвования жителей и уроженцев села. Средства приходят из многих регионов страны. Кто-то финансирует строительство, кто-то вкладывает свой труд, а кто-то молитвенным словом поддерживает это святое дело. Приветствуется любое пожертвование. Нашлись добрые люди, которые взялись за строительство и трудятся, используя каждый погожий день. Они обещают в ближайшее время закончить строительные и отделочные работы. Что касается внутреннего убранства храма, то и здесь нашлись люди, которые с радостью внесут свою лепту в украшение. Также Татьяна Ивановна через газету обращается ко всем неравнодушным людям с просьбой поучаствовать в этом богоугодном деле - человек может не верить - это его право, но важно понять, что в этот храм будут ходить дети и внуки. Жители села надеются, что уже в октябре во вновь отстроенном храме, будет совершена первая литургия. Следует отметить, что храм возводится на месте разрушенной в 60-е годы прошлого века церкви. Интересно, что название села Сиалеевский Майдан тесно связано, официально, с историей прихода. До постройки храма в селе, а именно до 1790 года, село относилось к приходу Казённого Майдана. С 1790 года, после освящения храма во имя святителя и чудотворца Николая, село, кроме названия «Сиалеевский» в официальных бумагах, имело название «Никольский Майдан», «Пшеневский Майдан». Первым священником по церковным документам значится Алексей Степанович Тархов (1789- 1811 гг.). Позднее, в 1879 году, построен предел во имя Казанской Божьей Матери. В это время священником являлся Петр Никитич Законов (1879-1894 гг.). При нем также обновился храм Николая Угодника внутри, а вместо земской школы в 1890 году открыта одноклассная церковно-приходская школа, в которой священник Законов состоял законоучителем. После его смерти на службу поступил его зять, священник Михаил Константинович Любимов. При нем в селе была построена второклассная школа. В памятной книге отмечено три архипастырских посещения прихода - два раза посещал храм высокопреосвященный Архиепископ Пензенский Варлаам и в 1900 году Епископ Павел, который дал благословение на постройку каменного храма. Крестьяне охотно согласились строить новый храм. Для начала нужно было собрать по два рубля с приходской души. К пожертвованиям на постройку храма отнесли и доходные статьи общества: доход на свободные земли в количестве 70 десятин, арендную плату за базарную площадь, за базарные лавки, сборы зерновым хлебом. Выстроили на свои средства два больших кирпичных сарая, в которых с 1902 года начали изготавливать кирпичи. План и смету на храм подготовил архитектор В.Васильев. Церковь прилежно посещали прихожане, часто она была переполнена народом. К духовенству они относились уважительно и внимательно. Для священников существовал церковно-общественный дом. В последние годы село переживает не лучшие времена. Бездорожье, безработица заставила многих покинуть Сиал-Майдан. Сейчас жителей села вместе с дачниками больше ста. А постоянно живущих - около пятидесяти. Сиалмайданцы надеются, что с открытием храма возродится и жизнь села с богатой историей, традициями взаимопомощи и неповторимыми живописными местами. Ведь храм - это хранитель села.
Еще материалы
- Кадошкинцы СВОих не бросают!
- Спорт вдохновляет на активный образ жизни
- Прокурор республики и председатель регионального правительства инспектировали предприятия
- Жители республики могут стать участниками программы долгосрочных сбережений
- Многодетные семьи Мордовии получают уникальную для страны меру поддержки