Первомайск - Богородское Голицыно
На страницах нашей газеты мы нередко публикуем материалы краеведческого характера. На этот раз мы хотим познакомить вас с историей села Первомайск, которое берет свое историческое начало еще в XVII веке. Основой для данного материала стала работа ученицы Первомайской СОШ Натальи Шабановой, выполненной под руководством учителя истории Нины Александровны Жарковой. Истории родного села они посвятили целую научно-исследовательскую работу «Наше село в истории Мордовии», созданную на основе архивных документов и рассказов местных старожилов, передававшихся из поколения в поколение. Сегодня эти истории звучат для нас, словно легенды, являя собою живую связь времен, протянувшуюся от первых поселенцев Первомайска (Богородского Голицына) до нас. Мордва-казаки строили «засечную черту»
Первомайск – село старинное. Одно из тех, что выросли из сторожевых постов на засечной линии, проходящей в мордовском крае в первой половине XVII столетия. Из истории известно, что в конце XV – начале XVI века воины великих князей Московских стали создавать единую систему пограничной обороны. И во второй половине XVI века развернулось массовое строительство крепостей, застав, возведение «засечных черт».
Засечные черты – система оборонительных сооружений на границе, включающие лесные и полевые укрепления. В мордовском крае возводились для защиты от набегов ногайцев, крымских татар, башкир. В лесах делались завалы из подрубленных в человеческий рост деревьев. Степные участки укрепляли рвами, болота и низменности – надолбами и частоколами. Кроме того, возводились остроги, сторожевые башни и города-крепости.
Одним из таких городков-крепостей и был, по-видимому, Первомайск. А заселили его триста лет назад мордва-казаки, переселившиеся из села Дракино. По одной из гипотез, казаками они стали зваться от того, что наряду с русскими станичиками, защищали юго-восточные границы русского государства (место, где располагался «Дракинский пикет» сейчас вошло в земли Ромодановского района, и должно находиться примерно в пяти километрах от Первомайска.) Об этом свидетельствуют и воспоминания местного жителя Молюгова Александра Алексеевича 95-ти лет, основанные на преданиях рода Молюговых. «Наше село возникло более трехсот лет назад. Первыми поселенцами были казаки, переселившиеся из села Дракино. Их называли мордва-казаки». Разумеется, никаких изображений тех казаков не сохранилось и сохраниться не могло. Ниже, на фотографии середины XIX века, найденной юной исследовательницей, показано, как, предположительно, могли выглядеть казаки, основавшие село в период первой половины XVII века.
БогородскоГолицынская Волость
Свое название село приобрело от имени владельца – князя Ивана Алексеевича Голицына, который в Петровскую эпоху был одарен этим имением.
По архивным документам село имело статус волости, где находилась волостная управа, при которой был волостной старшина. Он подчинялся мировым посредникам, с 1874 – уездным предводителям дворянства. А с конца 1880-х гг. подчинялся земским начальникам. Был свой судья (Ефим Григорьевич Родионов), урядник и стражник. Была своя церковь. В состав волости входило множество деревень – Языково, Старое Говорово, Варваровка, Кошкаровка, Дракино, две барщины – Шушкова и Барабанова. Волостная управа соответствовала органам современного местного самоуправления (например, Совет сельского поселения Первомайск). И могла решать некоторые вопросы хозяйственного и административного значения и других, более отдаленных сел.
Пушкин бывал в Первомайске?
В Богородскоголицынской волости находилось имение княгини Енгалычевой. Старожил Первомайска Прасковья Ивановна Ростокина, по рассказам своей бабушки, поведала, что в село к княгине Енгалычевой заезжал сам А. С. Пушкин. Во время своего проживания в Болдино, он будто бы ездил в село Языково навестить друга и по пути заезжал в Богородское Голицыно. Из истории известно, что княгиня Енгалычева была особой не только знатной, но и весьма передовой и образованной для своего времени. У нее в то время собирался весь цвет представителей культуры не только из окрестных населенных пунктов, но и всего края. Гости наезжали даже из соседних губерний. И приезд великого поэта в наши края вполне возможен.
Сгоревшая церковь
По воспоминаниям старейшей жительницы села Варвары Ивановны Старовой 1913 года рождения, в селе было две школы. Одна из них, школа для девочек, находилась в центре села. Другая – для мальчиков – возле красивейшей деревянной церкви высотой в 36 метров. По историческим данным, построена она была сразу же после прохождения пугачевских войск через село. Однако в 30-е годы XX-го столетия она сгорела из-за попадания в нее молнии. Чуть позже, на ее месте был построен хозяйственный магазин. Когда его разобрали – внезапно наткнулись на человеческие захоронения. Тогда перепуганные строители даже вызвали сотрудников РОМ (тогда – Районного Отдела милиции). В процессе следствия они установили, что захоронения старые. Здание современной Первомайской СОШ стоит неподалеку, всего в 25-30 метрах от места, где некогда стояла церковь. И в зарослях школьной акации учащиеся нашли остатки разрушенной мраморной плиты, надпись на которой так никто и не смог прочесть…
Подготовила
Умида ЯХИНА