Святой источник - на благо людям!
Наш Темниковский край издревле славился православными святынями. Об одной из них – Санаксаре (Санаксарском Рождество-Богородичном монастыре) – знают не только по всей России, но и далеко за ее пределами. Под сводами монастыря покоятся мощи святых Преподобного Феодора Санаксарского, Праведного воина Феодора Ушакова и священноисповедника игумена Александра. Сюда, особенно летом, устремляется много паломников. Порой автотранспорту из различных регионов на стоянке не хватает места. Не случайно Санаксарский монастырь включен в проект «Золотое кольцо России».
Православные христиане едут в сюда, чтобы не только помолиться о душе своей, приложиться к святым мощам. Большое скопление верующих в эти жаркие летние дни у святого источника, названного в честь преподобного Феодора Санаксарского. Он расположен в лесу, у дороги, ведущей в монастырь. Это место - прекрасное воплощение любви к Господу Богу. Верующие могут испить и набрать в дальний путь святой прохладной водицы и пройти процедуру омовения в двух купелях, расположившихся в поистине сказочных теремах. На них с противоположной стороны смотрит лик Преподобного Феодора Санаксарского. Здесь же возвышается часовня, строится домик смотрителя. Все сделано для удобства верующих: и лестница с перилами, и купальни с поручнями и ступенями, и забор воды с водоразделом. Но это лишь небольшое предисловие к главной проблеме, которая давно волнует не только жителей всего Темниковского района, но и наместника Санаксарского монастыря архимандрита Варнаву.
Большинство темниковцев предпочитают брать родниковую воду из самого обильного источника района, расположенного на окраине д. Алексеевка. Эта вода вкусная и благотворно влияет на здоровье (в чайниках от нее нет накипи). По накатанной дороге люди с различными емкостями едут к источнику за живительной водой не только для питья, но и для приготовления пищи. За историю своего существования Алексеевский родник капитально никогда не чистили. Мало того, его окружает бурьян в человеческий рост, а порядком захламленный пруд, куда стекает родниковая вода, источает не совсем приятные запахи. Ясно одно – родник требует немедленного возрождения. Узнав о том, что этим благим делом решил заняться наместник Санаксарского монастыря архимандрит Варнава, «ТИ» решили встретиться с ним и побеседовать о будущем источника, без которого уже не могут жить не только темниковцы, но и приезжие люди.
- Архимандрит Варнава, когда к вам пришла идея возрождения источника?
- Об этом я думал еще 18 лет назад, когда приступил к служению в храме. Ведь Алексеевский родник с первых дней возникновения монастыря принадлежал ему и в народе назывался монаховским. Этому есть и документальное подтверждение. В районе расположения родника (по архивным данным) находились скотный двор, пчелиная пасека монастыря, мельница, ледник, дом для работников монастыря, церковно-приходская школа, - всего 21 здание. В свое время мы пытались обращаться к сельским властям с просьбой вернуть эти земли или сдать нам в аренду, но сталкивались со всевозможными препонами. Наконец-то, благодаря Господу Богу, руководству района и добрым людям решается вопрос о взятии в аренду этих самых земель, где располагается мощнейший родник, который поит и дает исцеление многим людям.
- Каковы ваши дальнейшие планы?
- Во-первых, грамотное обследование источника, так как каменное строение, где он оборудован, сильно захламлено и разрушено. К тому же, на протяжении долгих лет существования колхоза рядом с родником находились механизированная бригада, склады, животноводческая ферма. Естественно, отходы жизнедеятельности людей и работы их со скотом наложили свой отпечаток. В моих планах – облагородить источник, очистить пруд, куда стекает вода из родника, обязательно спустить ее и оборудовать на этом месте купальни. Для этого нужны грамотные специалисты. Хочу, чтобы вода вытекала не из металлической трубы, а из деревянного или керамического желоба. Над родником будет воздвигнута часовня.
- Существует ли проект реконструкции источника и строительства купален? Сколько их будет?
- Да, проект уже есть. Он предусматривает две купальни – мужскую и женскую. К тому же, надо оборудовать стоянку для автомобилей, проложить дороги. На территории монастыря необходимо построить гостиницу, так как количество верующих год от года увеличивается, а в нашей имеющейся гостинице, где они живут и питаются бесплатно, уже давно не хватает места.
- На все это нужны средства, и немалые…
- Будет открыт специальный счет на возрождение родника. И каждый желающий может внести свой вклад и перечислить средства. На их поступление возлагаю большие надежды. Уверен, что в храм, к источникам всегда будут приезжать люди. К тому же, по примеру Дивеевского монастыря и п. Цыгановка, где также оборудованы купальни, думаю, что местное население не упустит возможности заняться реализацией канистр под воду, сорочек для купания, изделий народных промыслов и плодов труда рук своих. В плане улучшения благосостояния людей перспективы откроются неплохие.
- Когда вы планируете приступить к работе по реконструкции и благоустройству родника? Будет ли он в это время доступен людям?
- Сейчас мы готовимся к большому и значимому для нас событию – 350-летию основания монастыря, торжества по случаю которого пройдут 21 сентября. На это будет потрачено много средств. Мы издаем всевозможные буклеты в честь значимого события, все, что могло бы стать памятью об этом дне для паломников. Работы по обустройству родника начнем сразу же после торжеств.
Доступ к роднику для людей будет свободен. Не только для тех, кто берет воду, но и для рыболовов, которые давно облюбовали этот пруд.
- За какой период вы планируете воплотить задуманное?
- Все зависит от обстоятельств. Сделать все можно быстро. Опыт строительства и обустройства родника у нас уже есть.
- В честь какого святого будет назван источник?
- Источник, как и прежде, будет называться монаховским. А часовня, без всякого сомнения, - в честь Праведного воина Феодора. Ведь он жил здесь, и не исключено, что пил воду из этого самого монаховского родника.
- Архимандрит Варнава, что вы можете сказать по поводу целебности и чистоты этой воды?
- Анализ делали, но давно. И он показал отсутствие в этой воде солей, йода и железа. С точки зрения медицины, это не совсем хорошо для организма человека. Но дело не в этом. Вы видели оборудованный источник с купальнями, расположенный в лесном массиве по дороге к монастырю. Я знаю уже трех человек, исцелившихся здесь. Поэтому: по вере вашей – и будет вам!
- Большое спасибо вам за интервью. Пусть с Божьей помощью все ваши труды на благо людей дадут добрые всходы.
Беседовала
Г. ЧУПРУНОВА.
От редакции. Надеемся, что в дискуссии по поводу возрождения родника примут участие жители района, для которых эта тема небезразлична. Ждем ваших откликов.
Из исторической справки
о землевладениях Санаксарского монастыря до 1917 года
Из Ведомости 1909 года: «На юго-западе от монастыря в 2-х верстах на окраине монастырской лесной дачи расположен скотный двор. При нем небольшой дом, два малых флигеля, доильная изба, изба для телят, два погреба, амбар, две конюшни и три сарая... сарай для выделки кирпича и горн для обжига его, сарай для склада обожженного кирпича... ветряная мукомольная мельница о двух поставах и две малые избы... баня... и большой огород» (л. л. 44 об. - 45). Как видим, хозяйство было значительным. Все постройки были деревянными, кроме (и это нам весьма важно) «одного каменного сарая в скотном дворе» и - каменной же бани, очень логично вставшей рядом со столь мощным источником воды (да и сам скотный двор выстроен был у пруда, конечно же, не случайно).
* * *
Далее идут подробнейшие описания и обмеры всех строений скотного двора, общим числом 16, каменный одноэтажный дом для рабочих. Возле дома обнаруживается вросший в землю жернов от мукомольной мельницы... наверняка, той самой, монастырской.
Оба эти каменные (кирпичные) строения находятся вблизи пруда с источником, сложены из характерного старинного кирпича - точно такого, каким возведен и сам монастырь, и который изготовлялся испокон веку именно здесь, в припрудовом хозяйстве, здесь обжигался и хранился...
* * *
Обмеры обоих строений (из расчета: сажень - 213 см., аршин - 71 см.) полностью совпадают с тогдашними, исключая кое-где заложенные (новым, «советским» кирпичом) оконные и дверные проемы да обновленные деревянные покрытия и пристройки.
Характерно, что до сего дня прекрасно сохранившаяся Алексеевская школа, выстроенная в 1896 году монастырем для детей означенной деревни и на средства монастыря содержавшаяся, и которая (согласно Ведомости 1909 года, л. 45 - 45 об.) «находится... на окраине монастырской лесной дачи вблизи скотного двора и деревни Алексеевки», т. е. как бы на границе наших и алексеевских владений, - ныне отстоит к югу - юго-востоку от пруда, таким образом, окончательно подчеркивая тот неоспоримый факт, что пруд с источником, попадающий ныне между школой и двумя вышеописанными кирпичными строениями, находился издавна, до злополучных революционных потрясений, на территории «монастырской лесной дачи».