Родина начинается за окном, за моим крыльцом
Исторические вехи села В 14 километрах от города Краснослободска, вверх по течению реки Мокши, расположилось старинное русское село Шаверки. Его основали служилые люди как один из сторожевых пунктов для охраны юго-восточных рубежей Руси от набегов орды. Точную дату его основания установить уже невозможно. Но в переписи 1629 года краснослободских земель ключником Федором Малым описаны и принадлежащие шаверским жителям земельные угодья "от Тенишевских татаровей до Мамолаевской мордвы". В 1653 году сюда была привезена и установлена церковь во имя Архангела Михаила, заплачены все полагающиеся налоги, и населенный пункт стал селом. В конце 17 века дворцовое село Шаверки входило в состав Краснослободского присуда. Шаверки вначале находились у подножия холма на берегу Мокши, а со временем из-за неудобств жители переселились на гору, "когда вода подступать стала". К началу 18 века его жители были переведены из служилых людей в государственные крестьяне. Платили налоги: рекрутская повинность (с 4 дворов 1 человек), покосные, тягло, подушные, драгунские, некрещеные платили двойной налог. В 1710 году в селе по ревизским сказкам был записан 31 двор с 132 душами. Летом 1774 года на территории района развернул действия отряд пугачевца Петра Евстафьева. Наши земляки не остались в стороне от восстания, недаром по приказу графа Панина на Шаверской горе были поставлены виселицы с пугачевцами, они были видны на 20 верст окрест. Для устрашения населения казненные висели долгое время. И.Н.Беляев в середине 19 века писал: "И доселе толкуют, как эти бунтовщики в длинных белых рубахах в продолжение нескольких месяцев висели на своих петлях и как ветер, раскачивая их, придавал им особенно страшное, таинственно-гробовое значение, преимущественно в лунную ночь и на заре. Лишь в начале июня 1775 года было приказано убрать виселицы, поставленные осенью 1774 года". 250 лет прошло с той поры, но коренные жители села из поколения в поколение передают рассказы о тех событиях, как и легенду о "золотой лодке" с сокровищами, спрятанными восставшими в окрестностях села. Народная память хранит рассказы об избушке разбойников "на железных столбах". Разбойники грабили проходившие обозы и прятали добычу в глухих оврагах. По воспоминаниям старожилов, крестьяне боялись их и работать в полях ездили большими группами. В 18 веке крестьяне сел Шаверки, Ефаево и Тенишево совместно владели землёй, всей пашни за ними было 1446,7 десятин, лугов - 534 десятины, на одного человека выходило по 2,25 десятины пашни. Урожаи на неплодородной почве были низкими, и прокормиться было очень непросто. Поэтому одни уходили на заработки в другие губернии, другие занимались ремеслами. Наиболее развито было производство кирпича, а для его обжига углежоги готовили уголь. Выращивали на продажу капусту и огурцы, наряду с Краснослободском продавали вишню и яблоки. В 19 веке часть жителей из-за малоземелья и нищеты вместе с крестьянами села Ишеево переселились в Оренбургскую губернию и положили начало селу Костино. И сейчас там часть села зовут Шаверками, хотя местные жители не помнят почему. Село Каймар тоже основано переселенцами из Шаверок. В 1830 году в селе была открыта церковно-приходская школа, в 1895 году - четырехлетняя начальная школа, первым учителем был Ерошкин Василий Иванович, закон божий вел священник Никольский Иван Николаевич. В 1894 году в Шаверках насчитывалось 238 хозяйств и 1655 человек. В подворной переписи 1913 года в селе были церковь, церковно-приходская школа, ветряная мельница, 2 хлебозапасных магазина, маслобойка, просодранка, 2 шесточесалки, валяльный и овчинный заводы, кузница, 3 лавки, 11 кирпичных сараев. Дорога Краснослободск-Троицк-Наровчат проходила через села. И сейчас в Шаверках и в Ефаеве главные улицы в народе называют Большой дорогой. Дорога по горе между селами была замощена булыжником. Начавшийся 20 век с мировыми войнами, революцией, гражданской войной и репрессиями до неузнаваемости изменил жизнь сельчан. В 1930 был создан колхоз с громким названием "50 лет Сталину", но колхозники жили в нищете, большинство домов были под соломенными или камышовыми крышами, освещались керосиновыми лампами. Работали за трудодни, которые оплачивались в конце года зерном. Много семей в это время покинули родные края в поисках лучшей жизни. Только в послевоенные годы село стало развиваться: пришло электричество, был проведён водопровод, стали строиться новые дома. В 1983 году асфальтовая дорога соединила село с трассой Краснослободск-Ковылкино. В 1998 году в село пришёл природный газ. И хотя с каждым годом численность населения уменьшается, все - таки остается надежда, что в истории села последняя страница ещё не написана. Шаверки живут и здравствуют В библиотеке собраны и бережно хранятся списки участников Великой Отечественной войны и списки погибших на полях сражений и тех, кто вернулся домой. Источниками служили воспоминания старожилов, информация родственников, архивные материалы, Книги памяти. Для оформления информационных стендов жители приносили сохраненные документы своих родственников-фронтовиков. А для тех, у кого ничего не сохранилось, были найдены наградные листы в интернет-ресурсах. Одним из приоритетов работы библиотеки является сбор краеведческого материала на тему "Исторические вехи села". Сюда входят материалы об истории возникновения села, развитии образования, становлении колхоза "Прогресс" и, конечно же, о возрождении традиций. Для читателей-сельчан это представляет большой интерес. Антонина ХВОРОВА, библиотекарь Шаверской сельской библиотеки.