Возрождение

В Уфе почитают нашего земляка Гиниятуллу Капкаева

Мы неоднократно писали о святынях Кадошкинской земли, памятниках культуры и истории, людях, посвятивших свою жизнь духовному служению. Сегодня хотелось бы остановиться на историко-культурном наследии и личности Гиниятуллы Капкаева из Большой Поляны. Давайте вспомним, как появилась мечеть в Полянках. Долгое время жители не могли собрать средства на постройку. Но, как говорят, не было бы счастья, да несчастье помогло. В стране Катар, находящейся в тысячах километров отсюда, внезапно тяжело заболела мать высокопоставленного чиновника по имени Шейх Салим Аль-Бохдуда, и перед смертью она велела своему сыну построить мечеть ради Аллаха. Салим Аль-Бохдуда обратился в организацию, которая спонсирует строительство мечетей по всему миру. К счастью, деньги, выданные шейхом Салимом Аль-Бохдудом, пришли именно в Мордовию. А уже Духовное управление мусульман республики приняло решение о том, что нужно помочь именно Большой Поляне. Словно сбылось чье-то высшее благословение, согласись. И возможно так оно и было, ведь именно здесь появился на свет религиозный и общественный деятель, кадий, судья, публицист Гиниятулла Капкаев. Он родился 14 сентября 1856 года в татарской (мишарской) деревне Иса Пензенской губернии, что ныне и есть село Большая Поляна. Окончил медресе в селе Кышкар Казанской губернии. Служил имамом в родной деревне. Был сторонником кадимизма. В 1893-1917 годах служил кадием в Оренбургском магометанском духовном собрании (ОМДС) в Уфе. На данной должности контролировал деятельность членов ОМДС и делопроизводство. 15 февраля 1906 года в Уфе принимал участие в совещании при ОМДС, которое было посвящено вопросам военных имамов… Несколько раз выступал против антимонархических объединений. Гиниятулла Капкаев является одним из основателей Всероссийского мусульманского союза "Сыратель-Мустаким" ("Правый путь"), который был создан в Санкт-Петербурге в 1914 году для изучения ислама, развития мусульманского просвещения и благотворительности. Союз выступал в роли противовеса либеральным партиям мусульман. В марте 1917 года по решению Президиума Уфимского губернского комитета был под наблюдением правоохранительных структур. В 1920-е годы являлся кадием Духовного управления мусульман Башкирской АССР. Публиковал свои статьи в журнале "Дианат" - печатного органа ДУМ Башкирской республики в 1926-1928 годах. Известно, что похоронен Капкаев на мусульманском кладбище Уфы. Доходный дом Капкаева В Уфе сохранился принадлежащий ему дом, официально значащийся по документам как "Доходный дом Капкаева Г.", расположенный по адресу: Республика Башкортостан, г. Уфа, ул. Заки Валиди, д. 67 (ул. Новомостовая, д. 6), который в ближайшее время будет включен, как объект культурного наследия регионального значения, в Единый госреестр объектов культурного наследия народов РФ. По данным переписи июня 1879 года домовладение принадлежало Степановой Татьяне. Согласно справочным книгам города Уфы в 1904, 1908 годах усадьбой владел уфимский мещанин Васильев Андрей Лаврентьевич. С 1911 года угловой участок принадлежит уже члену Магометанского Духовного собрания Гениатулле Мусиевичу Капкаеву. По сведениям старожилов, он был муллой первой уфимской Соборной мечети. Приобретя усадебное место, около 1910-1911 годов Капкаев и построил 2-этажный кирпичный дом на углу улиц Большой Ильинской (ныне Заки Валиди) и Спасской (ныне Новомостовая). По замыслу хозяина дом использовался двояко - жилые квартиры его сдавались внаем как доходные, с угла же изначально размещался вход в Капкаевский магазин. Впрочем, магазин, занимает лишь незначительную часть первого этажа. Планировка дома была продумана так, что три подъезда имели три входа, расположенные в разных частях здания, чтобы жильцы не встречались друг с другом. Квартиры разных подъездов и коридоры изначально не сообщались внутри. Подъезды выходили на Ильинскую, на Спасскую и во двор, вход в магазин находился далеко от них - с угла улиц. Как вспоминают старожилы дома (Кузема Л.Д.), жилище самого Г.М. Капкаева было в соседнем деревянном 1-этажном доме, стоявшем от углового в 5-ми метрах восточнее вниз по Большой Ильинской улице. Данный дом был утрачен в 2000-е годы. Уфа издавна была центром российского ислама. Г.М. Капкаев оставался в памяти прихожан I-й Соборной мечети как истинно правоверный мусульманин, отличавшийся редкостным бескорыстием, славившийся помощью бедным, он участвовал в пожертвованиях на строительство нескольких мечетей по Уфимской губернии. В советское время в здании размещались жилые квартиры. В частности в 1930-1950-е годы здесь проживал писатель, руководитель русской секции Союза писателей Башкирской АССР Матвей Назарович Нагаев (1892-1984), у которого не раз бывал в гостях живший осенью и зимой 1941-1942 годов в Уфе выдающийся писатель Андрей Платонов (адрес встречается в его записной книжке). По воспоминаниям старожилов, в годы Великой Отечественной войны в капкаевском магазине, единственном на всю округу, выдавали по карточкам хлеб, в связи с чем, вдоль улицы Фрунзе выстраивались очереди. Доходный дом Г. Капкаева был выявлен как "здание-памятник" в 1992 году работниками НПЦ по охране памятников, включен в перечень выявленных объектов культурного наследия приказом Управления по государственной охране объектов культурного наследия Республики Башкортостан от 07.04.2017 года № 20. Летом 2024 года проходили работы по реставрации, в ходе которых в доме Капкаева был обнаружен потайной этаж. Как и для чего он использовался, какие секреты в себе хранит, пока разбирают учёные Уфы. И обо всех открытиях, мы обязательно расскажем своим читателям. 

Еще материалы

Комментарии